當政治開始傷害孩子，我們失去的不只是分寸 孟子中有句話叫「罪人不孥」 意思很簡單：即使一個人真的犯了錯，也不該把責任…

當政治開始傷害孩子，我們失去的不只是分寸

孟子中有句話叫「罪人不孥」

意思很簡單：即使一個人真的犯了錯，也不該把責任延伸到他的妻兒。

何況今天面對的，只是一名沒有參選、沒有掌握公權力，也沒有義務替父親承受政治仇恨的未成年人。

政治人物當然可以被監督。

但有人談的，早已不是制度。

他們拆解孩子的姓名，拿諧音羞辱。
轉貼孩子的照片，評論長相，譏諷「相由心生」。
質疑他的童軍表現，在政論節目公開嘲笑童軍拿市長獎、有六塊肌與無人機嗎？

把所有家長都能送保暖衣物的措施說成作弊。

將需要會考成績的免試入學，直接貼上「特權」標籤。

甚至連領巾怎麼圍、妻子做人工生殖、父母是否相愛，都能被拖進政治泥巴裡反覆踩踏。

然後沈伯洋卻說：「從頭到尾在討論的都不是小孩子本身。」

如果真的沒有討論孩子，為什麼要評論他的名字？

如果真的沒有討論孩子，為什麼要散播他的照片、嘲笑他的外貌？

如果真的只是檢驗制度，為什麼連他的身體、童軍活動、出生方式與家庭關係，都可以成為攻擊材料？

集體網路霸凌留下的痕跡，不會因為一句否認就突然消失。

政治可以尖銳，但文明必須有底線。

一個社會真正的成熟，不是看它如何保護自己喜歡的人，而是看它在憤怒時，是否仍願意保護無辜的人。

不要讓孩子替父母受刑，不要把未成年人變成選舉的祭品，更不要一邊朝孩子丟石頭，一邊告訴所有人「我們從來沒有在討論他。」

當我們對別人的遭遇保持沉默，終有一天，沉默也會反過來吞噬自己。
今天如果因為討厭某個政治人物，就默許他的孩子被公開羞辱。
那麼明天，只要立場不同，任何人的孩子都可能成為下一張圖、下一個梗、下一場集體圍剿的對象。