20170424 #新聞深喉嚨預告 ●立場相對偏綠的台灣民意基金會24日公布最新民調,針對「蔡英文總統上任已經快一年…


20170424 #新聞深喉嚨預告

●立場相對偏綠的台灣民意基金會24日公布最新民調,針對「蔡英文總統上任已經快一年了,請問您贊同或不贊同她處理國家大事的方式,包括重要人事安排與政策」?結果顯示:5.2%非常贊同,33.4%還算贊同,29.4%不太贊同,16.6%一點也不贊同,15.5%沒意見、不知道或拒答。換言之,有38.6%的台灣人民贊同蔡總統領導國家的方式,有46%的人不表贊同。和最近一個月相比,贊同蔡總統處理國政方式的人上升1%,但不贊同的人上升3.5%;這一來一往,使目前不贊同比例高於贊同比例7.4%。台灣民意基金會固定每月公布民調,走勢頗具參考價值。蔡總統的滿意度與不滿意度在去年11月「死亡交叉」後,今年2月一度「枯木逢春」,但3月、4月又連續重挫,520就職週年倒數26天,只怕屆時會很難堪?

●相較於就職時的69.9%滿意度,蔡總統在一年內丟失三成民意的支持,或許正因如此,如今急著繳出執政成績單。一方面說國家財政困難,對勞工和軍公教痛下殺手;一面又不惜債留子孫,急忙撒錢當耶誕老人。立法院本週起將審議總計8900億元的「前瞻基礎建設計畫」,在此之前,蔡總統已經先到地方去「扮白臉」大開支票。行政單位只憑11條條文的特別條例,就要把國家的舉債上限一舉花光,甚至把下任總統可動支的錢也花得一乾二淨!接著還有民進黨立委「帶風向」,如邱議瑩24日就放話說,看是哪些立委在「阻礙」國家建設!記得前總統陳水扁任內的「8年800億元治水特別預算」嗎?一樣是總統親自下鄉「綁樁」,區區兩張A4紙的計畫書就要跟國庫討800億元,還製作「在怎麼野蠻,也不能擋救命錢」廣告抹黑在野黨的監督。一樣的「套路」,十倍的胃口,民進黨要把國家帶往什麼境地?

●「前瞻基礎建設計畫」其中除了有鋪瀝青、蓋停車場等典型「綁樁」計畫,還有讓人不解的「網路人格權」等「數位建設」計畫,但最為輿論詬病的莫過於動輒砸下數百上千億「到處蓋捷運,全國拚輕軌」!台北市長柯文哲潑冷水說:「捷運會虧到不省人事」,前行政院長毛治國24日也投書表示,政府現階段應提供「中眾、小眾」公共運輸,尤其在偏鄉普及以公車為主的公共運輸,才能解決高齡社會和弱勢族群的交通問題。若地方連經營公車都有困難,軌道運輸蓋出來「只是後來的災難而已」。此文一出,民進黨中央隨即痛批毛治國「健忘」。問題是,會批評就是因為不健忘,記得前總統陳水扁任內,也為了選舉綁樁搞出「一縣市一機場」嗎?毫無效益,純屬民粹,現在蔡總統是不是非要硬推「一縣市一捷運」、「一縣市一輕軌」,搞到悲劇重演?

●法國總統大選23日舉行首回合投票,選前最大熱門馬克宏(Emmanuel Macron)以23.9%的得票率領先,極右派的勒朋(Marine Le Pen)則以21.4%緊追在後。兩人將於5月7日的第二回合投票一決勝負。這是法國現代選舉史上,首度沒有主流政黨參選人能晉級第二回合。目前,執政左派的社會黨與最大的在野右翼共和黨,選後第一時間都呼籲支持者「力挺馬克宏,就是阻止勒朋極端主義!」該怎麼看待這場法國大選?

●當仇恨升級,過激的暴力只會層出不窮。上週末,位於陽明山上的蔣介石銅像遭斬首,聲稱犯案的「台獨建國工程隊」說是為了向八田與一「獻祭」。但《新聞深喉嚨》想知道的是,八田與一銅像被砍,台南市政府成立專案小組當重大刑案來辦,市長賴清德親筆寫信給日本友人「報備」,總統府發言人黃重諺痛批「破壞公物不足取」。反觀蔣介石銅像被砍了這麼多座,偵辦進度到哪了?總統府要出來說句話嗎?網友都肉搜到「台獨建國工程隊」成員了,警方還在「拔草測風向」?

●台灣最後3位慰安婦倖存者之一的許陳蓮花,20日晚間8時因腸道破裂感染逝世,享壽92歲。前總統馬英九21日傍晚5點52分在臉書上發文哀悼,多次寫到日軍「羞辱」、「奴役」、「殘害」慰安婦,還特別強調「會繼續批判日本軍閥的殘暴與日本政府的顢頇,因為這是人道與人權的大是大非問題」。當天晚間8點11分,蔡總統也在臉書上發文哀悼,但只說:「二次大戰為許多無辜的人民,帶來難以撫平的傷痛」,隻字未提「日軍」或「日本」,或是慰安婦的委屈與悲哀。蔡總統在文末寫道:「您放心,我答應您的事情,我們都有在做」。是什麼事情?蔡總統沒明說,不過近日跟日本殖民與慰安婦有關的兩件事,一是蔡總統欽點的優先法案《促進轉型正義條例》排除日據時期,二是民進黨立委尤美女等人,朝野協商時拒絕在《促轉條例》中加入替慰安婦向日本政府索賠的條款。蓮花阿嬤在天之靈若有知,會作何感想?

來賓:
資深媒體人 謝寒冰
國民黨政策會執行長 蔡正元
立法委員 費鴻泰
立法委員 黃偉哲
立法委員 馬文君
實踐大學副教授 賴岳謙


來源摸我

關於 黑特民進黨

History will have to record that the greatest tragedy of this period of social transition was not the strident clamor of the bad people, but the appalling silence of the good people.
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