2025-10-03 上午 11:00
尚琪騎上了白馬,一副女中豪傑的樣子,衝了出去。
 
「中國現代的新女性,就該像尚琪這個樣子,被舊禮教綁住的婦女,就跟纏小...

尚琪騎上了白馬,一副女中豪傑的樣子,衝了出去。 「中國現代的新女性,就該像尚琪這個樣子,被舊禮教綁住的婦女,就跟纏小…

尚琪騎上了白馬,一副女中豪傑的樣子,衝了出去。

「中國現代的新女性,就該像尚琪這個樣子,被舊禮教綁住的婦女,就跟纏小腳一樣,好好的一個人搞得施展不開,思想跟人格都無法正常發展,其實男女應該是平等的,在某些方面,女人不見得比男人差,只可惜,在封建制度的束縛下,太多女性被犧牲,被埋葬了。
在現在這個重男輕女的社會裡,實在需要多幾個像尚琪這樣的女孩子,現代女性應該都是這樣子的。」

大家知道上面那句話,是誰說的嗎?

是徐乃麟說的,他飾演周仲康這個角色。
他說完之後,俞小凡飾演的婉君就上馬衝出去,然後就摔成重傷了。

在那個年代裡,許多人認為女性應該恪守傳統相夫教子的分工,待在家就好,但也有一群人,有進步的思想,像徐乃麟的台詞一樣,覺得女性不應該「回到家庭去」。

連假在家打開43台緯來戲劇台重溫「婉君」,當年都沒想過劇情中包含了許多民國初期的真實背景,只當故事來看。

現在邊看邊想到我們出版的書,啊,就是那個樣子沒錯啊。

📗柯惠鈴主編,《回到家庭去:婦女職業問題討論集(1933-1945)》全二冊

1920年代,在五四新文化運動掀起女權保障、男女平等的熱烈議論催化下,婦女職業問題更與社會改革亦步亦趨。到1930年代,關於婦女職業的討論由「紙上談兵」轉成可見的社會現實,新的現象是婦女職業與職業婦女並肩偕行。1940年代,進入戰爭狀態,婦女職業的討論不再限於婦女地位提升、女性工作權保障等問題,更多民族、家國、苦難、婚姻家庭扭曲等介入婦女職業領域。

當時的德國,出現了要婦女注重子女(Kinder)、廚房(Küche)、教堂(Kirche)等家庭事務的呼聲,傳到中國,這個口號被翻譯為「回到家庭去」。在五四運動激起了女權保障的滔天巨浪以後,究竟社會輿論,是重視女性走出家庭、步入職場的權利?還是比較偏重於物質生活與婦女獨立的關聯性?或者更進一步,面對中國婦女職業問題所產生的困難,並提出解決方針?抑或只是不切實際地嘴上說說?

面對當時的社會氛圍,1930-1940年代的民眾、輿論、記者、女權主義者、方面大員(陳儀),各自有不同的看法,形塑而成婦女職業問題的討論焦點。

本書所搜羅的資料,涵蓋1933至1945年,即是立基於較長時段的視野俯瞰近代中國婦女職業發展歷史,以期所有史料能有新的詮釋。



來源摸我

關於 黑特民進黨

History will have to record that the greatest tragedy of this period of social transition was not the strident clamor of the bad people, but the appalling silence of the good people.
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