統獨爭吵的萬年老梗：中國，毫不意外的又來報到了。 每到這種時候，就會有人主張「某某古人不是中國人」，再來又有人從古籍裡搜…
統獨爭吵的萬年老梗：中國，毫不意外的又來報到了。
每到這種時候，就會有人主張「某某古人不是中國人」，再來又有人從古籍裡搜尋關鍵字說「明明Ｘ朝古蹟、ＸＸ古文上就有寫中國二字所以某某是中國人」，這種辯解就跟「我們中出了一個叛徒」裡面有沒有「中出」一樣，你也不能說錯，他確實有中出，但這個中出又不是那個中出，此中出非彼中出，此中國非彼中國。
這種時候用英文來套就知道怎麼回事了：
nation/country/state，＃指涉的是不一樣的東西。
屈原是中國(nation)人，但又不是中國(state)人。
唐朝是中國歷史(nation)的一部分，但他國號叫大唐(state)，大秦景教流行中國(country)碑的「中國」不是說「中國＝大唐的正式名稱」，而是指大唐境內的「區域」，中文的「國」指的是區域的概念，古籍裡的「Ｘ國」往往指的是country，如楚國、齊國，以圖二朱元璋即位詔為例：「朕惟中國之君，….定有天下之號曰大明….」，那他的國家叫中國嗎？不是吧？這裡中國之君顯然指的是中原區域(country)的君主，國家叫「大明」(state)。
回到統獨的萬年吵架，主張屈原是中國人的一方，有些主張是為了nation（歷史上的中國），有些是為了用nation偷渡state；主張屈原不是中國人的一方，想撇清的是state（中華人民共和國），這兩方爭吵根本沒有對上，當然也不會有結果。
這也是為什麼對岸非常執著於要在所有提到「台灣」的地方加上「中國」變成「中國台灣」，因為他深知中文的曖昧性，所以要杜絕任何台灣作為模糊定義的可能，這就是對文字的敏感度。反觀我方還在吵中出不中出的問題，敏感度為零，只能說呵呵。
