〈陳翠蓮的黑色幽默〉 關於 #陳翠蓮 任國史館館長的事情，我們多說個幾句。 陳翠蓮接國史館館長，在交接典禮上說要把國…

〈陳翠蓮的黑色幽默〉

關於 #陳翠蓮 任國史館館長的事情，我們多說個幾句。

陳翠蓮接國史館館長，在交接典禮上說要把國史館打造成「凝聚我們共同歷史的平台」。

小心這個「共同」。陳翠蓮這些人嘴裡的「共同」，是自始要排除很多人、矯正很多人的。

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照理來說，民主制度之所以值得信任，就是因為人民可以不再信任執政黨，並且把它換掉。

照理來說，大家對政府表達意見，嘲諷也好、打擊也罷，哪怕有點講不清楚、或流於情緒發洩，這都是民主自由的展現。陳翠蓮口口聲聲的「民主運動」，爭來爭去不就是要爭這個？

這些民主自由的展現，怎麼現在到了她的口中，反倒變成了「讓民眾對台灣的民主體制失去信心」、「腐蝕民主自由的價值信念」、「對台灣社會造成無可彌補的傷害」。

到底誰才是威權思維？

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大家要特別注意的是，有人不斷把自己的政治立場抬高成正義，把不認同的人打成正義的敵人，試圖讓那些與他們不同立場的人、在一開始就沒有與他們平等討論的資格。

我在我師公Kaufmann的法律哲學專書中，看過英國史家Macaulay揣摩這種宗教化的狂熱，有過一段傳神的說法：

「我是對的，你是錯的。當你比我強時，你應當寬容我，因為寬容真理是你的義務；但當我比你強時，我就要打壓你，因為打壓謬誤是我的義務。」

但更糟糕的是現在這些人，覺得動用國家資源，來批評、甚至矯正他們看不順眼的人的思想，一點也沒有問題。

到底誰才是威權思維？

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這種明明是民進黨應該自己出錢去宣傳的事情，卻堂而皇之透過轉型正義相關機構與活動去幹去養。這種事不是一天兩天了，我在《我聞228》中就記錄過。

著名的二二八基金會現任董事長楊振隆，在他還是執行長的時候，就配合民進黨選舉活動，還用公帑發行《會訊》，攻擊國民黨、辱罵馬英九，甚至攻擊願意嘗試接觸國民黨的受難家屬，理由是「稀釋二二八在政治上的本土專屬性」，拿促進和解的經費去破壞和解。公帑不但可以被他們拿來配合民進黨污名化軍公教，還可以拿來大肆批評中國、中國文化、甚至推動台灣獨立，把二二八與族群和解的公共任務，挪作宣傳特定政治主張之用。

如今的轉型正義「產業」，與當初已然不可同日而語。在「這個國家」中，有些人談政治、推動罷免、談清除老蔣銅像，其團體還不斷會有轉型正義的公資源挹注，這種政治參與是具有優勢的。相較於你我這些其餘人，只是人家矯正的對象。

到底誰才是威權思維？

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回到陳翠蓮，她一邊大談凝聚共同歷史、一邊高高在上批評不同立場者的觀點。大家有發現她的黑色幽默嗎？

共同基礎？共同基礎的前提是妳容得下他人的存在。妳不能先把別人的立足之處判定為傷害民主，再要求大家走到你的立場上，宣布這就叫共同。

有這種開頭，大家就要特別注意了，國史館今後的資源使用，會如何對待不接受她那套歷史解釋的人？國家資源會不會繼續被用來替民進黨宣傳、替它的政治對手貼標籤？

這些問題，從她上任第一天就應該被嚴格追問。

我們沒有欠民進黨一筆宣傳費，也沒有欠陳翠蓮一份思想悔過書。